入门常识_道音文化

《黄帝内经》灵枢 ● 论勇篇第五十（译文）

【题解】因文中主要论述了勇敢与怯懦的表现、脏腑的相应变化，及其在诊断和治疗上的意义，故称为论勇。【原文】黄帝问于少俞日有人于此，并行并...

2012-05-14 | 道教之音整理
宗教政策和法律法规知识竞赛试题

宗教政策和法律法规知识竞赛试题市县（市、区）姓名成绩一、填空（每题1分，共20分） 1. 2004年7月7日国务院令第426号公布的《宗教事务条例》，于...

2012-05-13 | 网络
太上老君说常清静经注解

太上老君说常清静经(1) 老君曰：大道无形，生育天地(2)；大道无情，运行日月(3)；大道无名，长养万物⑷；吾不知其名，强名曰道⑸。夫道者：有清有浊...

2012-05-11 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 五色篇第四十九（译文）

【题解】五色，系指面部青、赤、黄、白、黑五种色泽。因文中主要阐述了通过观察面部五色的变化来诊断疾病，故称为五色。【原文】雷公问于黄帝日...

2012-05-10 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 禁服篇第四十八（译文）

【题解】禁，禁诫；服，服从。因文中主要阐述针灸治疗疾病的高深原理，以及在具体运用中遵循和禁忌的内容，故称为禁服。【原文】雷公问于黄帝日...

2012-05-09 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 本脏篇第四十七（译文）

【题解】本，即根本。本脏，以脏腑为根本的意思。因文中论述精、神、血、气、魂、魄都藏于五脏，水谷津液则在六腑中传化，脏腑功能正常人体才正常...

2012-05-08 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 五变篇第四十六（译文）

【题解】五变，原指五种变化。因文中是以五种不同质的树木遇到五种气候异常变化时的表现为例，说明人体质不同而发生不同疾病的道理，故称为五变。...

2012-05-07 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 外揣篇第四十五（译文）

【题解】揣，揣摩或推测。本篇主要是探讨用针之道和疾病诊断治疗的理论。人体是一个内外相应的统一整体，故能从外表五音五色等的变化中，推测出内...

2012-05-06 | 道教之音整理
2012届“武汉道教高功音乐学习班”第一次测验考试题

2012 届武汉道教高功音乐学习班第一次测验考试题姓名：______________ 分数：_____________ 一：填空题 1、高功四御诀持简咒曰：_________________________ 2、功捧法...

2012-05-05 | 道教之音
《黄帝内经》灵枢 ● 顺气一日分为四时篇第四十四（译文）

【题解】顺气，系指治疗疾病要顺应一日中的阴阳变化。一日分为四时，即把一日的阴阳变化按照春、夏、秋、冬四季的阴阳变化来分析。因本篇主要论述...

2012-05-05 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 淫邪发梦篇第四十三（译文）

【题解】淫邪，系指亢盛的邪气。因文中主要论述了淫邪扰乱脏腑而形成梦的机理和表现，故称为淫邪发梦。【原文】黄帝日愿闻淫邪泮衍，奈何?岐伯日...

2012-05-05 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 病传篇第四十二（译文）

【题解】本篇阐述了邪气由外入内逐步侵袭到脏腑的过程，揭示了在五脏之病皆死于所不胜之时这一规律，并指出了不同传变方式对疾病预后的影响，以及...

2012-05-03 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 阴阳系日月篇第四十一（译文）

【题解】阴阳，指自然界的阴阳，人身上下所分的阴阳和经脉的阴阳。篇中将自然界的阴阳、人身的阴阳与日月相联系，以说明人体同自然界的关系，并据...

2012-05-02 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 阴阳清浊篇第四十（译文）

【题解】本篇主要论述了人体清气、浊气的生成、性质、分布等内容，并据此讨论了相应部位发病时的针刺方法。篇中以清浊之气与其内注于脏腑阴阳诸经...

2012-05-02 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 血络论篇第三十九（译文）

【题解】血络指瘀血的络脉。本篇主要论述了针刺瘀血的脉络时所出现的各种情况，并对这些情况产生的原因作了分析，故以血络论名篇。【原文】黄帝...

2012-04-30 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 逆顺肥瘦篇第三十八（译文）

【题解】逆顺，指经脉循行走向及气血的上下运行。肥瘦，指形体的肥壮与瘦小。由于本篇重点讨论了经脉的走向规律、气血滑涩以及形体的肥瘦壮幼，并...

2012-04-30 | 网络
《黄帝内经》灵枢 ● 五阅五使篇第三十七（译文）

【题解】阅，《说文》云察也。五阅，指五脏的外候。五使，指面部五气为五脏所使。本篇主要讲述了人之脏腑疾病可以从五官五色的变化测知，故以五阅...

2012-04-28 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 五癃津液别篇第三十六（译文）

【题解】本篇主要阐述津液同源于水谷，输布全身，分别发挥着不同的功能作用。并将津液分为五类即汗、溺、唾、泪、髓。指出五液代谢发生障碍后可出...

2012-04-27 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 胀论篇第三十五（译文）

【题解】本篇所述都是胀病病因、病理、诊断、治法和分类，并比较详细地论述五脏六腑胀的证治，故以胀论名篇。【原文】黄帝日脉之应于寸口，如何...

2012-04-26 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 五乱篇第三十四（译文）

【题解】本篇论述了营卫逆行、清浊相干、气机紊乱、阴阳相悖所致的病证和治疗，列举了气乱于心、气乱于肺、气乱于肠胃、气乱于臂胫，气乱于头五个...

2012-04-26 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 海论篇第三十三（译文）

【题解】海是百川汇聚之所，又是自然界生物赖以生存的水分之源。本篇运用取象比类的方法，以自然界东西南北四海为比喻，来说明胃、冲脉、膻中、脑...

2012-04-24 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 平人绝谷篇第三十二（译文）

【题解】平人即正常的人，绝谷指不饮不食。由于本篇重点在于论述正常人不进饮食后死亡的日期及其机理，以突出说明胃肠摄取饮食，补充营养是维持生...

2012-04-23 | 道教之音整理
轻叩玄门—道教入门专题

道教之音为满足广大网友的学道要求，特别策划制作道教入门专题，欢迎大家学习，请您跟随我们一起轻叩玄门，一起踏上学道之路。...

2012-04-22 | 本站
什么是冠巾？

冠巾是全真道出家道人正式成为道人的仪式。因此只有皈依全真道的信众居士才可以参加冠巾仪式。这种仪式只在子孙庙举行。很多子孙庙都遵循着一条规...

2012-04-22 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 肠胃篇第三十一（译文）

【题解】本篇主要内容从解剖角度介绍了古代对消化道的认识，其中以肠胃为主体，故以肠胃名篇。【原文】黄帝问于伯高日余愿闻六腑传谷者，肠胃之...

2012-04-22 | 道教之音整理
何为道教三宝

道教原以：元始天王所化玉清天宝君，上清灵宝君，太清神宝君，为道教三宝，尊为最高之神。然因道教以学道、修道、行道为本，故又有以所本的三要...

2012-04-21 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 决气篇第三十（译文）

【题解】决，分别、辨别之意。本篇主要论述了将人体之气(主要是水谷精微之气)分为精、气、津、液、血、脉六种气，故以决气名篇。【原文】黄帝日余...

2012-04-21 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 师传篇第二十九（译文）

【题解】本篇介绍了如何在问诊中通过病人的恶欲来了解疾病的性质，从中推论病机和正确得宜的医疗方法，讲述了通过观察外部形态来测知内部脏器盛衰...

2012-04-21 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 口问篇第二十八（译文）

【题解】因篇中介绍的病证大都是日常生活中常见的一些一过性的、无痛苦的症状或者行为等，在一般的医书中很少提及，是岐伯向其师提问，由其老师口...

2012-04-19 | 道教之音整理
道教入门必读的基本书籍

本目录著录2007年中国大陆、台湾、香港及澳门出版，具有国际标准书号（ISBN）的中文道教书籍。 1. 道教神仙戏曲研究作者：王汉民丛书：- 出版项：北...

2012-04-18 | 博客

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