入门常识_道音文化

《黄帝内经》灵枢 ● 杂病篇第二十六（译文）

【题解】本篇论述了多种疾病，因范围广泛、没有一定类别，故命名为杂病。【原文】厥挟脊而痛者，至顶，头沉沉然，目皖院然[1]，腰脊强。取足太阳...

2012-04-18 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 周痹篇第二十七（译文）

【题解】周痹是由于邪气侵袭，致使气血不能周流的病证。文中主要论述周痹的症状病理和治疗等，并讲述了周痹和众痹的区别，故篇名为周痹。【原文...

2012-04-18 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 病本篇第二十五（译文）

【题解】病本是指疾病的根本。文中指出治病必须求疾病的根本之所在，并列举了七种先病和后病的情况，从治标和治本的先后，阐明中医标本论的重要治...

2012-04-16 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 热病篇第二十三（译文）

【题解】本篇主要论述了各种热病的症状、诊断、治疗和预后，故篇名热病。【原文】偏枯，身偏不用而痛，言不变，志不乱，病在分腠之间，巨针取之...

2012-04-15 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 厥病篇第二十四（译文）

【题解】厥，指经气上逆，厥病，是指经气上逆引起的疾病。文中主要介绍了因经气上逆引起的头痛、心痛等病的症状、治疗和预后等内容，故名厥病。...

2012-04-15 | 道教之音整理
关于道教的拜先生

拜先生，就是拜老师。这是道教上千年的传统。道教向来注重自我，口口相传。拜先生学道，既需时日，更重道缘。一个学道的人，刚进道门拜的师父就是...

2012-04-14 | 道教之音
《黄帝内经》灵枢 ● 癫狂病篇第二十二（译文）

【题解】文中论述了癫证和狂证的病因、证候和治疗方法等，故名癫狂。【原文】目眦外决于面者，为锐眦；在内近鼻者，为内眦；上为外眦，下为内眦...

2012-04-13 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 寒热病篇第二十一（译文）

【题解】本篇论述了皮肤寒热、肌寒热、骨寒热等寒热病的证候、治疗和预后，并讨论了天牖五部的部位和主治；并对热厥、寒厥病的证候表现、治疗方法...

2012-04-12 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 五邪篇第二十（译文）

【题解】五邪是指五脏的邪气。本篇讨论的是邪气侵入五脏后出现的常见症状以及针刺方法，故篇名五邪。【原文】邪在肺，则病皮肤痛，寒热，上气喘...

2012-04-11 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 四时气篇第十九（译文）

【题解】四时气是指四季的气候变化，文中论述了四季气候变化对于人体的影响和四季不同的针刺方法，故篇名四时气。【原文】黄帝问于岐伯日夫四时...

2012-04-10 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 营卫生会篇第十八（译文）

【题解】本文主要论述营气和卫气的生成和会合的情况，并介绍了三焦的功能与特点，故篇名营卫生会。【原文】帝问于岐伯日人焉受气?阴阳焉会?何气...

2012-04-09 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 脉度篇第十七（译文）

【题解】脉度是指脉的长度，文中说明了二十八脉的长度和测量的方法，以及二十八脉对应的生理、病理情况和治疗方法，故篇名脉度。【原文】黄帝日...

2012-04-08 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 营气篇第十六（译文）

【题解】文中主要介绍了营气的生成过程和运行特点，故名营气。【原文】黄帝日营气之道，内谷为宝。谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精...

2012-04-07 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 五十营篇第十五（译文）

【题解】营为运营、运行的意思。文中介绍了一昼夜间经气在经脉中运行五十周次的路线和顺序，故篇名为五十营。【原文】黄帝日余愿闻五十营奈何?岐...

2012-04-06 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 骨度篇第十四（译文）

【题解】度，是指大小、长短、宽窄等。本篇论述了一般人的头、胸、腰围的尺寸等，并用骨骼作为标尺来衡量人体经脉的长短和脏腑的大小，故篇名骨度...

2012-04-05 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 经筋篇第十三（译文）

【题解】本篇主要叙述了经筋的循行、经筋的发病、病证特点、病名和治疗原则。全文以经筋为主线介绍了经络理论体系中的重要内容，并对经络辨证和辨...

2012-04-04 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 经水篇第十二（译文）

【题解】本篇运用古代版图上清、渭、海、湖、汝、渑、淮、漯、江、河、济、漳十二条河流的大小、深浅、广狭、长短来比喻人体中十二经脉各自之不同...

2012-04-03 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 经别篇第十一（译文）

【题解】本篇主要介绍了十二经别循行的路线。经别，其实就是十二经脉之别道而行的部分，其循行的路线不仅部位深而且距离长--由四肢深入内脏，再由...

2012-04-01 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 经脉篇第十（译文）

【题解】本篇详述了十二经脉在全身的分布和循行情况，以及十五络脉的名称、循行路径及其虚实病候的表现。全篇内容，都着重在说明经脉具有决生死、...

2012-03-31 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 终始篇第九（译文）

【题解】本篇列举了三阴三阳经各自之病证在人迎与寸口部位的脉象表现，及其在治疗时的补泻方法，取穴数目，以及针刺的间隔日期等等，说明了在临证...

2012-03-28 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 官针篇第七（译文）

【题解】本篇主要讨论了正确使用九针的重要性，说明了九针各有其不同的性能，并指出了其各自的适应证。由于本篇所阐述的内容均具有法定之意，即治...

2012-03-26 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 根结篇第五（译文）

【题解】本篇主要是讨论经脉的根穴与结穴在治疗上的作用。根，是经脉之气始生之处；结，是经脉之气归结之地。本篇详述了足之三阴三阳经根结的部位...

2012-03-24 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 邪气藏府病形篇第四（译文）

【题解】本篇详细讨论了不同邪气侵袭人体时所伤及的不同部位以及中阴中阳的区别，列举了邪气中人的不同原因，阐述了察色、诊脉和察尺肤等在诊断上...

2012-03-22 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 小针解篇第三（译文）

【题解】本篇是将《灵枢九针十二原》中有关讨论运用小针(微针)问题的内容，按其原文顺序，择要加以解释，并作进一步的注解和补充说明，所以篇名为...

2012-03-21 | 道教之音整理
好脸色是最难做到的孝道

《论语》里有个小故事。有一天，孔子的学生子夏问孔子什么是孝，孔子回答得很简单，只说了两个字色难。就是说给父母一个好脸色是最基本的孝道，也...

2012-03-21 | 网络
《黄帝内经》灵枢 ● 本输篇第二（译文）

【题解】本篇重点讨论了五脏六腑与经脉之气在肘膝关节以下出人流注经过的部位，具体指出了每经井、荥、输、原、经、合各穴的名称与部位；另一方面...

2012-03-20 | 道教之音整理
《黄帝内经》灵枢 ● 九针十二原篇第一（译文）

【题解】九针，是指古代针刺治疗所用的九种不同形状的针具；十二原，是指脏腑真气输注于体表的处所，也是治疗脏腑疾患的十二个要穴。本篇详细明确...

2012-03-19 | 道教之音整理
《黄帝内经》素问 ● 解精微论篇第八十一（译文）

【原文】黄帝在明堂，雷公请曰：臣授业传之，行教以经论，从容形法，阴阳刺灸，汤液所滋，行治有贤不肖，未必能十全。若先言悲哀喜怒，燥湿寒暑...

2012-03-16 | 道教之音整理
《黄帝内经》素问 ● 方盛衰论篇第八十（译文）

【原文】雷公请问：气之多少，何者为逆，何者为从？黄帝答曰：阳从左，阴从右，老从上，少从下，是以春夏归阳为生，归秋冬为死，反之则归秋冬为...

2012-03-15 | 道教之音整理
《黄帝内经》素问 ● 征四失论篇第七十八（译文）

【原文】黄帝在明堂，雷公侍坐。黄帝曰：夫子所通书，受事众多矣。试言得失之意，所以得之，所以失之。雷公对曰：循经受业，皆言十全，其时有过...

2012-03-13 | 道教之音整理

首页

末页

共 55页1636条